戦後の日本人がしたこと。
国家を捨て国際人になること。
その結果、若者は、何を目標にすべきかを教育されなかった。
日本人は
日本人は、本当にこの日本に昔から居たのであろうか?
弥生文化とはいったい何であろうか?
鹿児島県徳之島にある石に描かれた矢・弓・船の絵は何をうったえているのであろうか?
確実なことは、その時陶器が使われていたと云うことである。
ということは、その陶器で煮炊きしていたのである。
今は当然のことであるからそのことでさして疑問を持たないことであろうが、縄文土器と根本的に違う土器の使い方。
これが同じ民族であろうか。
韓国の土器もちょうど日本の弥生初め頃からと同じ時期に出土する土器が陶器であり、それまでの粗末な土器と全く変わってきている。
その頃中国の歴史は、呉・越の戦が繰り返されていた時期である。
その敗れた人々が船に乗り渡ってきた可能性が、弥生文化と重なるのである。
又、司馬遷が書いた史記には、倭人のことが書かれているが周辺の異民族のことをみなけものへんで現しているのに、倭人だけはにんべんで書かれている。
倭人だけは人として認めていることになるのである。
漢の武帝が書かせたものである史記は、紀元前98年に書かれたものである。
司馬遷は、死刑の一つ前の刑である宦官にされ牢獄でこの史記を書かされたと云われる。
何故そこまでして書かされたのであろうか?
今はその頃の人は居なく語ってくれない。
しかし、状況は語ってくれる。
無理矢理書かしたものであろう事は想像できる。
司馬遷が倭人なら書かせる武帝もその人を人として認めていることになるのである。
ならば、司馬遷は、倭人であったのであろうか?